“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的韶山精神，是以“韶山五杰”和一家犧牲的六位親人為主要代表的韶山一大批志士仁人用鮮血和生命鑄就的，是同志和韶山無數(shù)革命前輩經(jīng)過長期的革命實踐，不斷培養(yǎng)、積累而形成的，其靈魂是堅定信念，其核心是敢為人先，其顯著特征是合群奮斗，其實質(zhì)是無私奉獻(xiàn)，其活力源泉是開拓進(jìn)取。韶山精神同井岡山精神、延安精神、西柏坡精神一樣是我們黨在革命戰(zhàn)爭年代留給后人的寶貴精神財富，是我們今天開拓進(jìn)取的強(qiáng)大思想動力。

中國共產(chǎn)黨是最講奉獻(xiàn)精神、最有犧牲精神的先進(jìn)政黨，敢于犧牲是中國共產(chǎn)黨人的政治本色。中國共產(chǎn)黨百年來走過的路，就是一條艱苦奮斗的路，一條布滿荊棘的路，一條無數(shù)先烈用生命和鮮血染紅的路。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把自己完全融入到為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗之中。

奮斗是曲折的，要奮斗就會有犧牲。尤其是1927年大革命失敗后，在革命遭受嚴(yán)重失敗的極為嚴(yán)峻的形勢下，要不要堅持革命？如何堅持革命？這是擺在中國共產(chǎn)黨面前的兩個根本性問題。用“特殊材料”制成的中國共產(chǎn)黨人的回答是：堅持革命，踏著烈士的血跡前進(jìn)！正是因為具有為了信仰敢于犧牲、勇于犧牲的大無畏精神，我們黨在任何時候任何情況下都能保持革命英雄主義的昂揚斗志，才能在極端困境中發(fā)展壯大，在瀕臨絕境中突出重圍，在困頓逆境中毅然奮起，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。

敢于犧牲彰顯了共產(chǎn)黨人的道德高度。一百年來，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗，成千上萬的烈士為了這個理想獻(xiàn)出了寶貴生命。他們中的許多人家道殷實，正值青春年華，卻義無反顧地為了遠(yuǎn)大理想慷慨捐軀、舍生取義。他們深知自己追求的理想并不一定會在自己手中實現(xiàn)，但他們堅信，只要一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實現(xiàn)。面對家庭誤解，面對利益誘惑，面對白色恐怖，在親情、友情、愛情與國家民族大義之間，他們做出了毅然決然的人生選擇。“砍頭不要緊，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”，這些視死如歸、大義凜然的誓言生動表達(dá)了共產(chǎn)黨人對遠(yuǎn)大理想的堅貞。

紅色政權(quán)來之不易，新中國來之不易，中國特色社會主義來之不易，它們是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的。正是因為無數(shù)革命先烈的浴血奮斗和英勇犧牲，我們的國家才有了今天的獨立自主，我們的民族才有了今天的發(fā)展繁榮，我們的人民才有了今天的幸福生活。理想之光不滅，信念之光不滅。我們一定要銘記烈士們的遺愿，永志不忘他們?yōu)橹餮獱奚膫ゴ罄硐?，繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，發(fā)揚大無畏精神和無私奉獻(xiàn)精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗！

毛澤東是20世紀(jì)最成功的革命家，在政治、戰(zhàn)略、軍事、理論、外交等方面，均有獨創(chuàng)性的理論與實踐。

毛澤東是一位革命家。在20世紀(jì)波瀾壯闊的中國革命大潮中，涌現(xiàn)出無數(shù)的革命先哲，有的長于理論，有的長于實踐；有的長于宣傳，有的長于組織。唯有毛澤東，立足中國，研究國情，把握大局，掌控形勢，將軍事斗爭與政治斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線與文化戰(zhàn)線、政治宣傳與具體實踐，馬克思主義與中國實際，恰到好處地結(jié)合起來，引領(lǐng)中國革命走向了勝利。

毛澤東是一位政治家。他從青年時代起，每天閱讀報刊，敏銳分析國內(nèi)外政治形勢的發(fā)展變化。長征中，中共中央和毛澤東將軍事上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移與政治上的戰(zhàn)略進(jìn)攻結(jié)合起來，在長征過程中逐步確立“北上抗日”的政治主張，長征到達(dá)陜甘地區(qū)就與共產(chǎn)國際“建立國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線”的主張實現(xiàn)“無縫對接”，確定建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線總方針，推動了全民族抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)與勝利。抗戰(zhàn)勝利后，中國共產(chǎn)黨主張建立“聯(lián)合政府”，國民黨堅持獨裁、發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。中共中央和毛澤東正確分析國內(nèi)外形勢，毅然決然領(lǐng)導(dǎo)人民解放戰(zhàn)爭，贏得中國革命勝利。

毛澤東是一位戰(zhàn)略家。他總是關(guān)注著國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，適時提出符合實際的政治戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略。大革命失敗后，提出到敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村建立革命根據(jù)地。長征中，利用國民黨與地方軍閥的矛盾，各個擊破。抗戰(zhàn)時期，提出以持久戰(zhàn)作為戰(zhàn)勝日本的基本戰(zhàn)略方針。解放戰(zhàn)爭中，通過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略進(jìn)攻、戰(zhàn)略決戰(zhàn)，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人。

毛澤東是一位軍事家。他悉心研讀馬克思主義軍事學(xué)說、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、古今中外的軍事理論，結(jié)合中國革命戰(zhàn)爭實踐，兼收并蓄，融為一爐，自成一家。文人領(lǐng)軍，精心謀劃，出奇制勝，在革命戰(zhàn)爭中，將游擊戰(zhàn)與運動戰(zhàn)、主力軍與地方軍、游擊隊與民眾力量，發(fā)展到高峰，發(fā)揮到極致，堪稱“爐火純青”的軍事大師。

毛澤東是一位理論家。他具有深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊，大量汲取新文化運動和五四運動的新文化、新思想、新思潮、新理念，逐步確立對馬克思主義的信仰。中國革命過程中，將馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，撰寫文章，起草文件，發(fā)表講話，總結(jié)經(jīng)驗，汲取教訓(xùn)，闡述理念，形成毛澤東思想。在黨的建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、實事求是、獨立自主、群眾路線等方面，均有獨創(chuàng)性發(fā)展，成為同一時代中獨一無二的理論家。

毛澤東是一位外交家?？谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，在處理與蘇聯(lián)、美國等方面關(guān)系中，得心應(yīng)手，游刃有余。中華人民共和國成立初期，同蘇聯(lián)簽訂《中蘇友好互助同盟條約》，與蘇聯(lián)和一系列東歐國家建交，為新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好外部環(huán)境。20世紀(jì)70年代，以“乒乓外交”開創(chuàng)“人民外交”范例，改善中美關(guān)系，恢復(fù)中國在聯(lián)合國的合法席位，與日本等資本主義國家建立外交關(guān)系，堪稱外交工作的燦爛篇章。